1948年末到1949年上半年,为习惯革新局势发展的需求,坐落洛川的延安大学一分校迁到韩城,驻原韩城中学原址(城隍庙)。其时,每天都有很多前进青年前来报考学习。期间,在当地党政部门和公民大众的热心支持下,该校各项工作顺利展开,学员醒悟敏捷进步,在短期内为革新培养出大批优秀人才。本文作者为延安大学一分校学员。
1949年春节后不久,延安大学韩城分校正式上课。校园的物资都需求校园师生自行运送。为此校园预备了一支驮骡队,装备了10头青色驮骡。赶驴的把式个个头裹毛巾,身套坎架,高唱“信天游”,手执棍鞭,赶着驮队声势赫赫行进在边区到韩城的山间小道上,不断地为咱们送来学习、日子用品,让咱们深受感动。
同学的服装由校园发放———都是陕甘宁边区制造的“干部服”———灰色粗布制服、“八角帽”“千针鞋”。咱们穿上制服后,还要在腰里扎条布带,鞋上系上鞋带。
咱们睡的是地铺,一日三餐吃的都是小米。每天早上,先站队去南河滨洗脸,接着是出操、吃饭。每逢开饭,炊事员用大木笼蒸出米饭后,就倒在新芦席上。同学们各持碗筷自己去盛;然后8个人围着一瓦盆菜蹲着吃起来。刚开学时是早春时节,菜绝大多数都是熬萝卜片,跟着时节改变,校园想方设法为咱们增加了一些青菜。
延安大学副校长于藻曾来校作过几回陈述,在县上的大众大会上也应邀讲过话。分校设有教务处,下编4个大班,有学员200多人。班下设组,我被编在第8班第1组,班主任是唐越,班干事是马栋元,都是青年教师。后来西安与关中各县青年大批前来,又编了4个大班,韩城城里当地包容不下,一部分师生迁往姚庄村,从此“城内”与“姚庄”就别离称为“一部”和“二部”(咱们城内的是二部)。同学们都是热血青年,以极为振奋激动的心境投入了学习和操练。咱们的课程以政治思维教育可为主,马彬教师主讲的《我国新民主主义革新史》和张宣教师主讲的《我国新民主主义革新政策》两门课开得最早,教育时刻也最长,其他的还有《我国国内(抗日)战后局势与我党的政策政策》和《二次大战后的国际问题》等课程。校园还常常增设许多时势专题陈述与事务政策的专题陈述,此举既进步了同学们的理论常识水平,又激发起咱们的学习热心。
每天上午绝大多数都是上大课,讲堂设在城里东寺口“大众堂”的大殿里,学员就地蹲坐,膝盖便是课桌。教师在讲台上讲,在大黑板上写提纲,学员边听边记。其时条件艰苦,开学一个多月后,校园给每人发了一个约有八寸高、凳面比书本大一点的木板凳。为了“换脑筋”,在讲一段课后,教师们就教咱们唱革新歌曲。下午多是自学评论。晚饭后还要在校内东边的操场上操练扭秧歌等文艺表演。锣鼓声声,继续不断,有时同学们还扮成各种姿势。虽然气候很冷,但咱们都很投入,练得满头大汗、气喘吁吁,但没人乐意停下来。有时下课,咱们还排着队,高唱革新歌曲穿过韩城的街头巷尾进行革新宣扬,引来大众纷繁前来观看。
校园从始至终坚持理论联系实际的教育政策和教育学生的方法,让学员赶快进步革新醒悟。教师们将讲堂评论视为一种重要的教育形式,鼓动同学们自学和参与小组闲谈评论。咱们一有时刻,便挤进校园的图书馆里,力争上游地弥补常识。
其时,全国解放在即,针对革新局势的需求,校园安排同学们参与各种会议,并导入写学习总结的方法,引导学员放下包袱,自觉地向安排说清自己的历史问题,在进一步认清反动派实质的一起,活泼贯彻落实为公民服务的思维,树立革新的人生观。
记住1949年北平平和谈判期间,校园给同学介绍了很多的资料,贴在校园东西走廊里,并以《国内完成平和的首要妨碍是什么》为题,活泼安排同学们进行时势评论。在评论过程中,校园师生各抒己见,气氛极为活泼。终究,咱们的定见根本趋于共同:接近消亡的反动派,为了求得喘息的时刻,装出要平和的姿态,妄图东山再起。所以,公民需求平和,但绝不能放松警觉。
在校园的引导下,同学们还常常举行小组日子会。在会上,同学们要点展开批判与自我批判。在遇到显着问题时还要举行大型的日子会。记住其时文工班有4名学员因违犯安排纪律和日子纪律,对此文工班举行了大型日子会。会上,犯错误的同学自动做了反省,同学们本着团结互助的准则,坦诚相见,对他们仔细批判协助。会后,这几名同学轻松愉快地回到本来的岗位,照旧演戏,和咱们共处和谐。
此外,校园还依照学以致用的政策,派同学们参与各种社会实践活动,比方到聚会、街镇和邻近村庄宣扬、演说并进行文艺表演等。
1949年4月,校园将一部、二部中爱好文艺宣扬的同学们选拔出来,独自编为文工班,我也被编入其间。班主任是李景生,班干事是张炜。
文工班建立后,独自住到文庙里。马彬教师在建立后的第一次班会上给文工班作发动,勉励咱们在党的领导下,尽力为工农兵服务。记住其时,他指着文庙大殿上空悬挂着的“文雅在兹”的大匾说:“咱们是一支为革新为公民服务的文明戎行,咱们在这儿学习、排练、宣扬革新道理,这也是‘文雅在兹’啊!”他幽默的说话,使咱们遭到很大鼓动。
文工班学习的文件首要是主席《在延安文艺座谈会上的说话》。与此一起,咱们开端了革新现代戏的严重排练,大型的剧目有三部:《贫民恨》《关中血债》《坚持到来》,中短剧目还有《你看我是谁?》《军民一家》《黄土冈》《探黑点》等。其时,设备十分粗陋,乐器多由乐队自备,有的是从数百里外的敌占区搞来的,其他的则是找资料克己,衣物道具全赖向当地大众借。后来总校送来了两个降落伞,是敌军空投物资时被我军缉获的,咱们如获至珍,当即着手裁剪缝制,改成两块方形的侧幕。
1949年四五月间,咱们开端了紧凑的表演活动:先在校内为师生员工表演,听取定见,进行改善;不久又在大操场为韩城大众表演。记住在大操场的一次表演中,因为演得过于传神,台下的观众看得“怒形于色”,有人竟拿砖块向演“狗腿子”的艺人徐仲恭砸来,幸而他身手灵敏,否则或许受伤。担任舞台服务的徐伯恭急速登台解说,才停息了观众的“愤恨”。华北十九兵团在禹门口渡黄河时,咱们承受校园指令,当即赶往当地,为行将前往大西北的指战员做慰劳表演,取得了很好的作用。
后来,咱们又前往周边地区,为野战军后方医院的伤病员做巡回表演。在柳枝等几个村慰劳伤员表演时,同学们使用表演空隙,前往病房,造访了战斗英豪、重伤员,并向他们表示慰劳。
虽然表演活动繁忙,每晚表演结束时都是深夜,但同学们洋溢着革新的达观主义精神,从无人叫苦叫累。一起,在表演期间接触到的人和事也使咱们遭到深入的教育和启示。记住野战军后方医院有位,把拼刺刀英豪刘四虎的荣耀业绩编成剧本。这部剧也是咱们要排演的。咱们在医院慰劳表演时造访了作者,请他谈了创造的通过和感触。作者特意为咱们每个表演者谈了定见,使同学们对人物的了解又有了一个新的知道。
西安解放后,校园一部、二部同学一起结业,咱们恋恋不舍地离开了校园,前往各自新的工作岗位。咱们文工班“团体分配”,荣耀地成为延安文工团团员。没几天,咱们接到上级指令,告别了学生日子,打起背包,带着服装、道具,跟从大军向大西北乘胜进发。
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